요한계시록 9:13-21 원문 주해 및 묵상

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여섯째 나팔 (둘째 화) (요한계시록 9:13-21)

본문 원문주해

1. 9:13 “여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금 제단 네 뿔에서 한 음성이 나서”

  • “여섯째 천사” (ὁ ἅγγελος ὁ έκτος / ho angelos ho hektos): 여섯 번째로 나팔을 부는 천사로 심판의 절정으로 이어짐을 나타냄.
  • “금 제단” (ὁ χρυσῶν ὁ ἅθυσιαστόν / ho chrysoun ho thysiastērion): 구약 성소의 번제단을 상기시키며, 하나님의 공의와 속죄를 상징.
  • “네 뿔” (τῆσ ἁκρον / tais akron): 제단의 네 모퉁이에서 나오는 음성은 심판의 완전성과 하나님의 주권을 나타냄.

2. 9:14 “말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매”

  • “큰 강 유브라데” (ὁ μέγαλη ποταμοῦ ὁ Φρατὸ / ho megas potamos ho Euphratēs): 역사적으로 번영과 심판의 경계를 상징하며, 하나님의 심판의 장소로 자주 언급됨.
  • “결박한 네 천사” (τῆς ἁδεδεμένους / tois dedemenous): 심판의 도구로 사용되기 위해 준비된 존재들.

3. 9:15 “네 천사가 놓였으니 그들은 그 년 월 일 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 준비한 자들이더라.”

  • “그 년 월 일 시에” (ὁ ἡμέρα ὁ μήνα / ho hēmera ho mēna): 하나님의 계획 안에서 정해진 시간에 심판이 이루어짐을 강조.
  • “사람 삼분의 일” (ὁ πλέον / ho plēthos): 심판의 강도와 범위를 나타냄.

4. 9:16 “마병대의 수는 이만만이니 내가 그들의 수를 들었노라.”

  • “마병대의 수” (ὁ αριθμός / ho arithmos): 상징적으로 엄청난 규모의 군대를 나타냄.
  • “이만만” (ὁ μυρίαδες / ho myriadon): 압도적이고 경외심을 불러일으키는 수치.

5. 9:17 “이같이 이상 중에 그 말들과 그 위에 탄 자들을 보니 불빛과 자주빛과 유황빛 흉갑이 있고 또 말들의 머리는 사자 머리 같고 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나오더라.”

  • “불빛과 자주빛과 유황빛” (πυρ καὶ θεσσῶν / pyr kai thessōn): 심판의 격렬함과 파괴력을 나타냄.
  • “사자 머리” (ὁ κεφαλῆ / ho kephalē): 파괴적이고 두려운 속성을 상징.

6. 9:18 “이 세 재앙 곧 그들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 말미암아 사람 삼분의 일이 죽임을 당하니라.”

  • “세 재앙” (τῆς τριες / ho treis): 심판의 수단과 강도를 상징적으로 나타냄.
  • “불과 연기와 유황” (πυρ καὶ θεσσῶν / pyr kai thessōn): 재앙의 파괴적 성격을 강조.

7. 9:20-21 “이 재앙에 죽지 않고 남은 사람들은 그 손으로 행한 일을 회개하지 아니하고 오히려 여러 귀신과 또 보거나 듣거나 다니거나 하지 못하는 금은 동과 목석의 우상에게 절하고 또 그 살인과 복술과 음행과 도둑질을 회개하지 아니하더라.”

  • “회개하지 아니하고” (ὁ μετανοέων / ho metanoēthōn): 하나님의 심판에도 불구하고 인간의 완악함을 나타냄.
  • “귀신과 우상” (ὁ δαιμονῐον / ho daimonion): 하나님 외에 경배를 받는 모든 잘못된 숭배 대상.

성경신학적 주해, 여섯째 나팔 심판의 상징과 의미

유브라데 강과 결박된 네 천사: 유브라데 강은 구약 성경에서 하나님의 심판과 관련된 장소로 자주 언급되며, 여기에서는 심판의 시작점을 상징합니다. 결박된 네 천사는 하나님의 주권 아래에서 준비된 심판의 도구로, 정해진 시간에 하나님의 계획을 실행합니다. 이는 심판이 무작위적이거나 충동적이지 않고, 하나님의 완전한 계획 속에서 이루어짐을 보여줍니다.

마병대의 상징성과 규모: 마병대의 압도적인 수는 심판의 강도를 강조합니다. 이 숫자는 단순히 물리적인 군대의 규모를 나타내기보다, 하나님의 심판이 피조 세계 전체에 영향을 미칠 것을 상징적으로 나타냅니다. 이 군대의 속성과 행동은 하나님의 심판이 두려움과 경외심을 불러일으킴을 보여줍니다.

심판의 도구와 파괴성: 불과 연기와 유황은 하나님의 심판이 초월적이며, 인간의 힘으로는 피할 수 없음을 나타냅니다. 이 재앙은 하나님의 정의를 드러내는 동시에, 인간에게 경고의 메시지를 전달합니다.

인간의 완악함과 회개의 부재: 심판에도 불구하고 남은 자들이 회개하지 않는 모습은 인간의 죄악된 본성과 완악함을 나타냅니다. 이는 인간이 스스로를 구원할 수 없으며, 하나님의 은혜 없이는 변화될 수 없음을 보여줍니다. 심판은 인간의 죄와 하나님의 공의를 드러내는 도구로 작용합니다.

우상 숭배와 죄의 지속: 우상 숭배와 죄악된 행위는 하나님의 심판의 주요 원인으로 묘사됩니다. 이는 현대 사회에서도 우상이 단순히 물리적 형상을 넘어, 물질주의, 탐욕, 권력 숭배 등 다양한 형태로 나타날 수 있음을 상기시킵니다.

주요 주제에 대한 묵상

1. 하나님의 주권과 심판의 계획

여섯째 나팔은 하나님의 심판이 철저히 계획되고 주권적으로 집행됨을 보여줍니다. 우리는 하나님의 주권을 신뢰하며, 그의 뜻에 순종하는 삶을 살아야 합니다.

2. 회개의 기회와 인간의 완악함

심판에도 불구하고 인간이 회개하지 않는 모습은 우리의 마음이 얼마나 완악할 수 있는지를 보여줍니다. 우리는 이러한 경고를 통해 자신을 돌아보고, 하나님의 은혜 안에서 회개의 삶을 살아야 합니다.

3. 심판 속의 경고와 구원의 초대

하나님의 심판은 단순한 파괴가 아니라, 인간으로 하여금 하나님의 뜻을 깨닫고 구원으로 나아가게 하는 경고의 메시지입니다. 우리는 이 경고를 무시하지 않고, 하나님의 초대에 응답해야 합니다.

4. 우상 숭배와 현대적 적용

우상 숭배는 단순히 고대의 문제가 아니라, 오늘날에도 다양한 형태로 나타납니다. 우리는 우리의 삶 속에서 하나님 외에 경배의 대상이 되는 것이 없는지 점검하며, 하나님께만 우리의 충성을 드려야 합니다.

요한계시록 9:13-21은 하나님의 공의와 인간의 죄악을 대조적으로 보여주며, 우리로 하여금 회개의 삶으로 돌아오도록 초대합니다. 이는 또한 하나님의 심판과 구원이 함께 이루어지는 신비로운 구속 계획을 깊이 묵상하게 합니다.

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